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            獸交網茶以載道

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            • 来源:久久国产av偷拍在线_久久国产vs_久久国产热视频99re

            止語入席,輕撫杯盞,聆聽一曲古琴。觀茶色潤於心田,定格於那一瞬。從視覺到味覺,從味覺到聽覺,一次次更替,動靜結合。觀茶葉沉浮,品湯汁濃淡,回味喉舌之韻。來自大山深處的每一片北京地鐵停車鳴笛茶葉,經茶人采、揉、搖、炒、發、曬、蒸、烘……的一道道工序;茶葉的生命發生瞭美妙的嬗變,乃至成為一種神秘的傳奇。

            人喝的是茶,尋求的是一種心境。自古以來,茶與文人有著不解之緣。以茶雅性,以茶養德,無不體現瞭文士品茶入道疫情的求索實踐。

            茶藝是繼繪畫、歌唱、舞蹈之外的一種藝術形態,環境、陳設、茶具、茶葉、水、泡者、服飾都有較為細致的要求。明末文震亨在《長物志·香茗》中所言:

            物外商隱,坐語道德,可以清心悅神。

            初陽薄暝,興味蕭騷,可以暢快舒嘯。

            晴窗榻帖,揮塵閑吟,篝燈夜讀,可以遠辟睡魔。

            青衣紅袖,密語談私,可以助情熱意。

            坐雨閉窗,飯餘散步,可以遣寂除煩。

            醉筵醒客,夜雨篷窗,長嘯空樓,冰弘戛指,可以佐飲解渴。

            文震亨的六個可以,道出瞭不同情景下飲茶的雅趣。

            茶源於中國而盛行於世界,從最早的藥食同源,到而後的專門飲品,中國人對茶及茶文化的傳播貢獻尤大。早在唐代陸羽就完成瞭世界上第一部茶書---《茶經》。《茶經》較全面地總結瞭唐代以前有關茶葉諸方面的經驗,推動瞭茶葉及茶文化的發展。無論英式、法式、印式、俄式的紅茶文化,還是日式、韓式的茶道,其間都浸潤著博大精深的中華文明。修禪參靈的儒釋道,更是把茶當做功課來做。

            喝茶不光是喝茶,更是品味一種文化,聆聽一種根植於內心的呼喚。好茶讓人身心舒暢,心思靈敏;茶不僅能改變人的內心,也會改善人們所處的氣場。手捧一杯熱氣騰騰的香茗,驛動的心不由地慢下來摩爾莊園。劣茶無趣,加香加色則是害人,妨礙身心健碟中諜4在線觀看康,消耗人的能量。

            文人雅士多以茶為友,品茶論道;在營造茶文化方面功不可沒,特別是茶之四藝的嵌入,更是把喝茶這件簡單的事推向瞭極致,使喝茶成為一種頗為講究而雅致的社交活動。首先喝茶更要好的氛圍,環境、傢具、器皿須古樸、高潔;其次四藝俱全,掛畫、插花、焚香、點茶一絲不茍;再則奉茶有序降頭電影,禮數周全。聞香、觀色、分茶、品茗、觀梗動作舒緩,不徐不疾。另外茶具、茶葉、水、泡者都要相得益彰。一場宗教式的茶儀下來,反倒教人倦瞭。其實,喝茶就是喝茶,不必論道。茶最大的作用就是解渴潤喉,僅此而已。

            至於,非名茶不喝、非名器不泡,非名水不沖,非名杯不品的飲者,則走入瞭任性的誤區,反倒忘瞭喝茶的本初。順應季節,或綠或紅,或黃或黑,白亦或烏龍,乃至山間自采,有茶就喝的飲者才是真茶人。一些飲者,追覓古樹老茶,羅永浩直播帶貨千方百計淘陳倉老貨。不管茶之品質,仿佛時間就是寶,有瞭年份,便有瞭身份。天天喝著天價的黴味茶,真是叫人好笑。

            茶藝產生於中國古代,日本發揚謂為茶道。其實藝、道同根,茶文化亞洲視頻免費是世界東方農業民族生活氣息和藝術情調的一個集中體現。也是追求清雅,向往和諧的美好理念。精行儉德,追求恬靜舒適的雅趣,才是茶之實質。

            茶的中和之道,自然之性,清雅之美,明倫之禮;充分地體現瞭中國天人合一韓國新增確診例的思想。茶不僅涵蓋瞭儒傢的治世機緣,佛傢的淡泊節操,道傢的浪漫理想;也詮釋瞭中國人清和、儉約、廉潔、求真、求美的高雅精神。茶不僅撫慰瞭人們孤寂的心靈,更多的還承載著人類深厚的人文情懷。